Buch online Epistemologien des Südens: Gegen die Hegemonie des westlichen Denkens

Beschreibung Epistemologien des Südens: Gegen die Hegemonie des westlichen Denkens

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Heutzutage ist das Wissen um die vielfältigen Dimensionen der Ungerechtigkeit, ob sozial, politisch kulturell, sexuell, ethnisch oder religiös, weit verbreitet. Wenig Aufmerksamkeit hingegen erfährt die Tatsache, dass es bereits eine Hierarchie in Bezug auf die verschiedenen Weisen gibt, wie wir unsere Umwelt wahrnehmen und mit Bedeutung versehen. Dabei ignoriert die westliche hegemoniale Epistemologie die unterschiedlichen Wissensproduktionen des globalen Südens und definiert die ihre als universal gültig. Doch globale soziale Gerechtigkeit ist erst mit der Anerkennung der nicht-westlichen Epistemologien möglich. Der Autor umreißt eine neue Art von Bottom-up-Kosmopolitismus, in dem Fröhlichkeit, Solidarität und das ›Gute Leben‹ über die Logik des Marktes und des Individualismus triumphieren.»Ein Blockbuster-Buch, tiefgründig und verstörend. Santos fordert uns heraus, unsere tiefverwurzelten Überzeugungen zu hinterfragen.« – Immanuel Wallerstein»Santos verhandelt nicht nur geopolitische Themen, sondern er stellt epistemologische Fragen, deren Beantwortung im Hinblick auf Praxis, Wissenschaft, Erfahrungen und Gefühle ein neues menschliches Da-Sein in einer neuen Umwelt entwirft. Eine einzigartige und hochaktuelle Kritik.« – Etienne Balibar

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Épistémologie – Wikipedia ~ Der Begriff der Épistémologie wird synonym für Erkenntnistheorie verwendet, das Teilgebiet der Philosophie, das sich mit der Frage nach den Bedingungen von begründetem Wissen befasst. Als Begriff für eine spezifische Richtung wird Epistemologie in der internationalen und der historischen Wissenschaftsforschung genutzt, die analysiert, was Wissen zu wissenschaftlichem Wissen macht.

Aníbal Quijano: Kolonialität der Macht, Eurozentrismus und ~ Eine zentrale Referenz seines Denkens bildet dabei der peruanische Marxist José Carlos Mariátegui (1894-1930), der neben der Gleich-zeitigkeit unterschiedlicher Arbeits- und Gesellschaftsmodi auch ein besonderes Augenmerkt auf politisch-kulturelle Praktiken legte. Zweitens betont Quijanos Denken die Bedeutung von „Arbeit“, d.h. von unterschiedlichen Arbeits- und Ausbeutungsformen in der

Ambivalente Botschaften und Doppelbindung - Warum ~ Santos, Boaventura de Sousa (2018). Epistemologien des Südens: Gegen die Hegemonie des westlichen Denkens. Münster: Unrast. Spivak, Gayatri Chakravorty (2012): An Aesthetic Education in the Era of Globalization. Cambridge, Massachusetts/London: Harvard University Press.

Entdecken Sie die Bücher der Sammlung Philosophie ~ Stöbern Sie in den Sammlungen von Philosophie: Bücher auf AbeBooks.

Boaventura de Sousa Santos – Wikipedia ~ Boaventura de Sousa Santos (* 15.November 1940 in Coimbra, Portugal) ist ein portugiesischer Soziologe.Er ist emeritierter Professor der Fakultät für Wirtschaftswissenschaften an der Universität Coimbra und Distinguished Legal Scholar an der University of Wisconsin-Madison

“Wissenschaftliches Arbeiten” oder “Wissenschaftliches ~ 9 Vgl. etwa Boaventura de Sousa Santos: Epistemologien des Südens : gegen die Hegemonie des westlichen Denkens. Münster: Unrast, 2018. Münster: Unrast, 2018. 10 In Thomas Hapke: Wissenschaft und Offenheit : Reflexion über Wissenschaft als Teil der Lehre zum wissenschaftlichen Arbeiten und Schreiben.

Postkoloniale Theorie Eine kritische Einführung ~ Postkoloniale Theorie – Eine kritische Einführung transcript

Sammelrezension zu Boaventura de Sousa Santos / Joffre ~ Bibliographie: Joffre-Eichhorn, Hjalmar Jorge: Aníbal Quijano: Sammelrezension zu Boaventura de Sousa Santos, PERIPHERIE – Politik • Ökonomie • Kultur, 1+2-2020, S. 201-204.

PERIPHERIE. Politik • Ökonomie • Kultur 38 (2018), 2 / H ~ In den westlich geprägten Sozialwissenschaften steht das Konzept der "Entwicklung" spätestens seit dem 19. Jahrhundert für eine nach einem bestimmten Muster ablaufende Veränderung von Gesellschaften, ihrer Produktions- und Lebensweise und ihres technologischen Niveaus.